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            走進閩西

            2022-11-24 02:05:37  來源: 許昌日報  作者: 吳愛民

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            摘要:

            □吳愛民

            早就想去閩西,看圍屋,看客家人,看古田會議會址。國慶之際,終于成行。 一

            夕陽的光芒灑向青翠的山巒,也灑向山坳中的圍屋。遠遠望去,青翠間,座座土墻黛瓦的圍屋泛著亮光,顯得格外壯觀。

            圍屋又稱土樓,是客家先民為了防御外敵,歷經多年建造的一種獨特的營壘式建筑。圍屋的外墻是在基石的基礎上,用土坯或土石、木板、竹片,和著糯米、蛋清、石灰一層層夯筑而起,厚一兩米,高十幾米。圍屋多為三到四層,一層做廚房、客廳、搞養殖,二層貯物貯糧,三層以上才住人。形狀多圓形,也有方形、回字形、日字形等。雖歷經百年,依然堅固無比,客家后人至今還在里面生活。

            說起客家人,就讓我想起咱們河南。其實,客家人很多都是咱們河南人。因為自兩晉至唐宋時期,由于戰亂,大量中原人被迫南遷,散落于江西、福建、廣東等地。因身處異鄉,自覺為客,久而久之,便被稱為客家人。

            伴著夕陽,走進被譽為“土樓王”的最大圍屋建筑承啟樓。承啟樓為本地江氏家族于明崇禎年間所建,耗時81年。它直徑73米,建筑面積5376.17平方米,四圈四層,有400個房間,最多時住有800多人。

            承啟樓門前的楹聯是:承前祖德勤和儉,啟后孫謀讀與耕。進入大門,眼前的情景讓人震撼。只見巨大的圍屋內,上上下下四層樓房開闊敞亮,層層長廊環繞,木制的小房間一個挨著一個,放眼看去,猶如一個熱熱鬧鬧的圓形劇場,既宏大又漂亮。尤其長廊上掛著的一圈圈大紅燈籠,更讓人覺得喜氣洋洋。圍屋中央建有三道環形圍房,中間是祖堂。家族聚會、待客、紅白事等都在這里進行。沿著小卵石鋪就的甬道,在迷宮一樣的圍房里穿行,不由從內心佩服客家先民的聰明才智,更感受到客家人團結平等包容的大家族格局。

            看罷圍屋土樓,翌日,我們來到培田古村。如果說圍屋像個嚴實的堡壘,那么培田古村就是一片華麗的廣廈。

            培田古村始建于南宋時期,已有800多年歷史。整個村子由30幢高堂華屋、21座吳氏宗祠、6處書院及兩道跨街牌坊、三庵兩廟、一條千米古街組成。建筑設計精巧,樣式獨特,用料考究,工藝精湛,傳承了中原古建筑文化精髓,形成了聚族合居、多廳堂、多天井的“九廳十八井”客家建筑模式,被譽為“民間故宮”“福建民居第一村”。

            跟著導游疾步朝前走,迎面就是一座裝飾精美、氣勢不凡的石牌坊,頂端“恩榮”二字格外顯眼。據說,這是光緒皇帝特許御前侍衛吳拔禎建造的跨街牌坊,文官要到此下轎,武官要到此下馬,方可進入。沿古街沒走多遠,就來到門前開闊的繼述堂前。

            站在繼述堂前,只見氣勢宏大的翅角門樓上橫刻著“三臺拱瑞”四個大字,兩側長豎石上刻著“水如環帶山如筆,家有藏書隴有田”??戳T對聯,回頭一望,不遠處,青翠的山巒果然宛如一個巨大的筆架,橫在眼前,暗想:好一個祥瑞之地!

            繼述堂整體為四進廳梁式框架結構,共十八廳二十四井,一百零八間房,每一處地面都鋪有保存完好的三合土,如水泥地一般堅固平坦。我們跟著導游一步不落地入庭院、繞天井,從這院進那院,像進入迷宮一樣繞來繞去。到處是高門檻,滿眼的木結構。雖然時光的云煙早已染舊了房梁、屋頂和隔斷,但難以掩飾其內在的精巧與華美。

            從繼述堂出來,跟著導游來到村中最古老的民居建筑吳氏總祠“衍慶堂”?!把軕c”意為訓示裔眾“積善之家,必有余慶”。未進大門,就看到湖藍彩繪的門楣上“吳氏宗祠”四個字金光閃閃,門兩側石獅、石鼓護院,可謂門當威鎮,戶對剛陽。走進去,偌大的院內,一座翅角古戲臺分外搶眼,走近細瞅,臺兩側柱上的楹聯極為大氣:幾出劇情歷百轉歲月,數尺戲臺容萬里江山。

            正對戲臺幾十米處是寬敞的中廳,廳兩側設有婦女兒童看戲間,立柱上寫著:善為玉寶一生用,心作良田百世耕。粉壁上拓朱熹所書“忠、孝、廉、節”四個大字。往里走,過天井是祠堂,上懸“衍慶堂”金字匾額,下置祖宗牌位、香案,兩側墻上掛滿了家訓、家法、家規及世祖畫像,彰顯著培田人敬祖尊賢、重教求進的優良家風。

            沿著古街往前走,我們又來到“容膝居”?!叭菹ァ背鲎岳畎自姟皹歉呖刹尚?,屋小堪容膝”,是培田吳氏家族對女眷進行文化、禮儀及女紅教育之處,即婦女學館,以識字、家訓、族規、倫理、女紅等為教育內容。院雖不大,卻很雅致,小天井旁有教室、廚房,照壁下擺著蘭花,上面書寫的“可談風月”四字,令人遐思萬千。

            最后來到官廳。官廳是前塘后閣式五進廳,建于明崇禎年間,是培田人謀政、官方接待的活動場所。庭院寬敞,廳高堂闊,兩廂居家,樓閣藏書課子。清朝紀曉嵐巡視汀洲府時,就曾住這里,并寫下“渤水蜚英”四字牌匾。1934年7月6日、7日,紅七軍、紅九軍先后到達,會師培田,隨后就在官廳召開了北上抗日先遣隊的重要軍事會議。會后,紅軍抗日先遣隊走上長征的道路。因此,培田也是紅軍長征的出發地之一。

            又是一個陽光燦爛的早晨。一早,大家就乘車趕往古田會議會址。

            來到景區,一眼望去,不遠處是青翠的山巒,濃蔭下,一處獨立的房舍橫在眼前。青翠中,“古田會議永放光芒”一行紅色大字分外耀眼。

            古田會議會址原為本地廖氏家祠,又名萬源祠,始建于1848年,辛亥革命后,改為和聲小學。1929年5月,紅四軍進駐古田開展土地革命斗爭,把和聲小學改為曙光小學。1929年12月28日至29日,中國共產黨紅四軍第九次代表大會在此,會上通過了由毛澤東起草的《中國共產黨紅四軍第九次代表大會決議案》。

            從院內的小北門進入北廂房,只見墻壁上掛著毛澤東、朱德、陳毅等人的大幅黑白照片。

            走出廂房,來到前廳,只見圍著天井有道長廊,正面是廳堂,里面擺著幾排簡陋的桌椅,東北角有張方桌,靠墻有塊小黑板。當年,正值壯年的毛澤東就是站在這里,面向100多位紅軍代表作報告。聽導游講:由于人多,座位不夠,大家只好圍坐在廊下的地面上聆聽主席講話。12月的閩西,天氣寒冷,大家又衣著單薄,只好在地上架起木柴,邊烤火邊聽講話,至今地面上還留有幾處黑色的火燒痕跡。

            離開古田會議會址,我們來到了古田會議紀念館。登上高高的臺階,步入展廳,里面一塊塊展板,一張張圖片,一幅幅繪畫,一件件實物,無聲地訴說著古田會議前后紅軍在閩西的戰斗與發展,講述著古田會議的前后經過和它對中國革命的重大意義。

            展廳內的一座雕塑,真實地再現了毛澤東主席當時的工作情景:閩西的冬夜,寒風凜冽,主席身披棉衣,就著燈光,伏著身,一手按著搜集來的調查材料,一手握著毛筆,兩眼注視著材料凝神思索。馬燈閃著亮光,陪伴著主席伏案疾書,從黑夜到天亮。主席的心血凝在紙上,閃耀著真理的光芒,積蓄著勝利的力量。

            可以說,“古田會議決議案”是毛澤東主席建黨、建軍思想的集中體現,既解決了當時黨和人民軍隊建設中的許多問題,又為日后中國革命的勝利奠定了堅實基礎?!俺晒墓盘镩_始”,這是今天人們對古田會議的評價。

            閩西是塊紅色的土地。從展示的繪畫、實物看,當年,為了壯大革命隊伍,無數的閩西兒女參加革命、參加紅軍,把生命獻給了壯麗的民族解放事業。

            動車在群山中疾馳,望著窗外青翠的山巒,我不由想起毛主席當年在此寫下的詩詞:“寧化、清流、歸化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山下山下,風展紅旗如畫?!蔽曳路鹂吹搅四巧介g的紅旗,奮進的隊伍……

            責任編輯: 龔政明

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